撰文、攝影／許齡文

日前新聞報導，台灣社會在武漢肺炎肆虐的疫情下，一名確診的印尼外籍移工在隔離期間以手機APP「抖音」做直播，引起輿論一片罵聲。然而，3月6日晚上新北市中和區「燦爛時光東南亞主題書店」的長期志工江婉琦（政治大學民族系學生），以「外勞怎麼都在直播？ －－ 在直播的世界裡，還有聲音」為題，來分享她與印尼移工實際接觸後，所認識的移工直播文化。

由於系上一門課程的作業，江婉琦開始以「移工直播」為主題，訪問八到九位印尼移工，藉由這次的演講，婉琦分享在採訪中看見移工直播的原因，也一層又一層的深入直播連結移工的意涵，當日現場前來聆聽的觀眾，許多都與移工有著切身的生命經驗，帶著問題意識前來，也從中學習更細膩地去同理移工的生活、感受與情境。

講座的主講者江婉琦（前排中戴眼鏡長髮女性）與現場聽眾合影。（許齡文拍攝）

演講開始前，江婉琦請在場觀眾各自分享對於移工的印象、以及對移工直播的看法。（許齡文拍攝）

我們幫移工貼上標籤，但抹去了更多細膩

外籍移工存在於台灣社會裡的形象，是否被我們張貼著一層又一層的標籤？在此之前，婉琦事先訪問身旁台灣友人對於移工直播的印象，多是「不清楚」或是「為了刷存在感」、「可以發限時動態，呈現自己的生活」，甚至有「那是色情直播」的片面印象。

例如盛行在東南亞的直播平台「Bigo Live」，婉琦分享她在Bigo Live裡，看見許多有趣的互動，例如有一群網友會一起早起開團體視訊吃早餐，目的是希望可以告訴彼此起床了；另外也有移工甚至在直播睡覺，因為移工忙碌了一整天後，下班透過Bigo Live聊天到深夜，睡著了也不關閉，Bigo Live上這類大大小小的直播，就像是創造了一個新的空間，成為聯繫、凝聚群體的社群媒介。

一位印尼移工正在台北車站大廳開直播。（江婉琦提供）

是一種連結、喘氣、傳遞，也可以是彼此支持

在江婉琦採訪的移工經驗中，存在許多鮮活的故事與生活型態。

例如一名看護工Ayuk，Ayuk喜歡製作服飾，如果她想試穿縫製完成的服飾，她照顧的阿嬤的房間就成了最佳展示舞台，她在房間裡的直播便是與親友、客戶的連結，另一位看護工阿娣（化名），也會開直播分享自己種植青菜和一些植株花卉，另外也會分享作菜秘訣給身邊朋友。

看護工Sari直播的原因，是希望能夠讓她雇主知道「我把阿公的身體顧的健康」，另一面也想讓家鄉的家人及朋友知道「我在台灣很好」，至於她在網路上那些久未聯繫的友人，她希望傳遞的訊息是：「我在忙，看我直播就好」。

婉琦在演講中，以她喜歡的一齣日劇《這個不可以報銷》做為比喻，劇中的女主角在繁忙工作裡，時常喜愛外出去買杯咖啡，邊喝咖啡邊享受靜謐的短暫時光，彷彿是生活中一小片刻的喘氣，婉琦說：「在我看來，Sari的直播也像是一種喘氣。」

另一位在庇護中心工作的印尼新住民Amanda，親眼見證許多移工只是因為熱中開直播，就被雇主或仲介遣返的案例。Amanda感慨地說，外籍看護工是處於全天候24小時無休息的高壓工作環境，希望大眾能換個角度思考，直播對於移工或許是一種紓壓的方式，甚至另一名看護工Tantri，也會在直播中告訴移工最新的勞資法令訊息，希望能幫助在台工作的同鄉們，這時候直播又成為海外異鄉人能夠彼此協助、互相支持的媒介。

每當台北車站附近舉辦大型的伊斯蘭教活動時，許多印尼移工也會直播，讓無法到場的同胞即時同步觀看。（江婉琦提供）

深入採訪八到九位移工後，江婉琦對於移工直播文化有更深的體認，她認為對於全年無休的看護工來說，直播是她們得以片刻喘息的機會。（許齡文拍攝）

直播之下，更可以是一個完整的人

現場觀眾詢問，關於移工直播是否牽涉到個人隱私問題？以及對於直播的態度與舉動，是否存有文化上的差異？江婉琦答道，若是影響、觸犯到個人隱私，那的確是不能讓人接受，但若是大家在看待移工直播，可以從更同理的、另一面觀點來看，便會得到不同的想法，因此產生更寬容與柔軟的態度。

另外一名現場觀眾游筑鈞，針對文化差異問題，也回應道：移工直播的原因，一來是移工看見網路時，發現大家都在直播，因此便會認為這是件很自然的事情，另外的原因也可以是在異鄉工作的移工，將雇主與其他人視為自己的群體，想要予以分享和紀錄，「沒有真正的對與錯，這不是個標準答案，而是在於我們以什麼角度去看待。」

最後，婉琦總結：「直播裡是一個新的世界，移工在直播裡不是移工，直播可以釋放出一個新的身份、生活空間，我認為直播可以讓移工在台灣不單單只是個勞動機器、而是成為一個完整的人。」在異鄉工作與承受壓力的情境下，關心、支持彼此與分享的那份心情是不曾轉變的，這不分族群與身份，也不論媒介工具的差異，於是細膩的同理心，便成了人與人之間和諧共處的最佳方式。

移工的直播文化，需要被台灣人以更包容、寬廣的態度去認識與看待。（江婉琦提供）