撰文、攝影／張喻晴

隨移工人口逐年增加，各方組織也結合各類媒材，試圖於台灣撐出更大的議題討論空間。今年五月桃園光影電影館所舉辦的「不存在的人 ‧ 異鄉人的勞動紀實」影展便是一鮮明體例。

目前擔任桃園市家庭看護工職業工會理事的黃姿華，受桃園光影電影館邀請擔任此次策展人，六部影片組織成的影展，小規格卻精悍，各個影片出自不同導演之手，卻同樣關注處於各種勞動型態及國籍的外籍移工，影像在其中除了作為廣角鏡、提供民眾日常難得的視野外，也成為溝通平台，因此影展邀集相關人士，與觀眾透過映後座談進行交流。

因嚮往而來，卻也逃亡於此

5月20日，影展大銀幕上準備播映的《快跑36小時》是一部聚焦於菲律賓籍逃跑看護的紀錄長片，該片由兩位曾於台灣就學、工作的美籍人士沃爾夫(Alex Wolfgram)與韋齊修(Nick Vaky)攜手做成，透過鏡頭，他們尋訪多位曾任/現任的逃跑看護，更多次前往菲律賓，拜訪當地仲介、看護訓練中心、非營利組織，甚至看護的原生家庭，試圖拼湊出「這群人為何而逃」的解答。

事實上，《快跑36小時》這種紀錄在台逃跑移工的影像並非前所未見，一周前影展所放映的《再見可愛陌生人》正是另一部探訪越南籍移工為何逃跑的作品，然而移工們並非能被整齊定義的群體，依照國籍、勞雇關係與生命經驗，人人各有逃離的理由，因此唯有站在兩部個別的影像前，觀眾才得以聚焦「逃跑」共相。

《快跑36小時》之預告片。

《快跑36小時》之完整影片。

《快跑36小時》美籍導演沃爾夫(Alex Wolfgram，紅衣者)於2013年在台北市參加移工大遊行時與菲律賓移工合影，目前他已返國。（資料照片）

讓標籤成為理清頭緒的線頭

當觀眾魚貫成排坐定後，最前排的保留席也瞬間被一群講著陌生語言的女性坐滿，她們是桃園市家庭看護工職業工會的幹部潔思敏(Jasmin Sanches Ruas)、芙爾瑪芮(Ver Marie Dimalaluan Estolloso)等人，《快跑36小時》放映完畢後，這群菲律賓姊妹以私人或者曾經聽聞過的的經驗，對片中細節提出註解。

正如黃姿華所言：「這部紀錄片講出一個事實，那就是家庭看護工不只是家庭看護工。」臺灣人經常透過「菲律賓籍」、「女性」、「家庭看護」這些名詞想像潔思敏一行人，但這種想像也往往遭詬病為標籤式的理解，忽略移工成為雇主眼中的生產要素前，更有身為一位人類的情緒、需求與尊嚴。

然而，或許這些名詞也能成為一端線頭，讓我們釐清外籍看護工為何浮游來台灣，又因何而困、而逃。

映後座談的兩位講者職稱。（張喻晴拍攝）

策展人黃姿華（右一）同時也是催生桃園市家庭看護工職業工會的推手。（張喻晴拍攝）

流著奶與蜜之地

「我下來要救他們脫離埃及人的手，領他們從那地出來，上到美好、寬闊、流奶與蜜之地。 」舊約《出埃及記》中，摩西領著一列身心飽受折難的猶太人，穿過紅海，倉皇逃出埃及的奴役壓迫，最終在神的指引下，安居於一方流著奶與蜜的豐饒土地。

潔思敏說：「一直以來，我們都把美國看成是一個流著奶與蜜的地方。」1920年代殖民時期，美國政府開始以獎學金吸引菲國菁英坐上輸送帶，赴美接受高等教育，再將一批批具有「美國意識」的公民輸回菲國，幫助殖民政府管理自家人；而另一批社會底層的菲律賓人，則相繼渡海於加州農場、夏威夷種植園和阿拉斯加捕魚業中勞作，甚至建立家園。

對於那時的菲律賓人而言，無論是返回母國或者深根美洲，移動的意義都在於積極地爬高社會地位，但潔思敏指著身旁的姊妹與自己，「對我們這代來說，在菲律賓已經算是over-aged，很難找到工作，所以才來到台灣。」選擇移動，反而是因為沒有更好的選擇。

之所以流離他鄉

1970年代，馬可仕政府高額舉債，投資基礎建設，然而在政策失敗後，菲律賓並未乘上產業轉型浪潮，經濟開始衰退，為緩解因高失業率而躁動的政局，「勞力輸出政策」便於1974年展開，至今仍有數百萬名菲律賓海外移工(OFW, Overseas Filipino Workers)以此為軸心，向世界輻散。

但該政策也僅是開端，潔思敏直白地說：「這一切都與菲國盛行的短期契約有關。」

1990年代後葉，羅慕斯政府為吸引外資，核准國內企業委託仲介公司以短期契約雇用勞工，即使目前法律規定，若約聘時間超過6個月就應轉為正職人員，但企業經常在第5個月就解聘勞工，規避未來可預見的法定責任。「我們幾乎永遠都在找下一份工作，因為每6個月會失業一次！而且很難在固定職場上累積知識。」來台已近6年的芙爾瑪芮，激動地補充過去在母國的工作經驗。

潛藏暗礁的工作場域

暫別家鄉後，這群菲律賓人往更好的地方去了嗎？看完《快跑36小時》後觀眾將逐漸發現，移工們的新生活顯然仍潛藏暗礁 －－ 根據移民署統計，目前有2573名在台菲籍移工行蹤不明，是什麼原因移工非得逃離勞動場域不可？

除了無法自由轉換雇主、負擔高額仲介費之外，就連法律對外籍移工也大多是「打壓」多於「保護」，像目前本國與外籍看護皆不受《勞動基準法》保障，因此並無最低薪資、加班費給付、休假等保障；而25萬名外籍看護工又因其性別比（99%為女性）、勞動場所（99%於私人家庭，僅1%於機構工作）等特質，而與其他移工的處境有所不同。

首先為方便就近照護，家庭看護工經常被要求居住於雇主家，勞動與休息無以分界，除了沒有隱私權外，也往往造成「一魚多吃」，遭雇主無限擴充煮飯、育兒等契約無記載之工作內容；近期監察院調查報告更指出，每年台灣百餘起的女性外勞性侵害通報案件中，有七成以上為家庭看護通報，顯示《快跑36小時》片中人物Vicky所經歷的雇主藉酒醉闖入臥房事件，並非個案，也不在少數。

此外，芙爾瑪芮提到：「明明在菲律賓所簽的契約中就載明我有休假，但仲介業者為搶客戶，竟跟我的台灣雇主私下謊稱說我同意接受沒有休假，但這是假的，我根本沒有同意！」她指出先前有位工會會員向雇主要求休假後，便遭惡意解雇，「後來她整整花了兩個月轉換工作，這兩個月都沒收入，所以誰是輸家？就是我們！而雇主跟仲介還是繼續賺他們的錢。」

工會幹部芙爾瑪芮講起看護工姊妹所遭受的情況義憤填膺，一度忍不住站起身講話。（張喻晴拍攝）

屋頂下的弱弱相殘

若將觀察尺度再拉高，不完善的長照政策就如同烏雲，籠罩在移工政策之上。長期以來，臺灣照護服務採雙軌制，迫使有照顧需求的家庭在長照服務與聘雇外勞間作出選擇，相較於住在家中、能夠彈性配合雇主需求的外籍看護，政府提供的長照服務顯然較不受民眾青睞，而且一旦聘用外籍看護，該家庭便就此失去使用「喘息服務」的機會，導致假日仍然忙碌的雇主在無人力支援下，只能將外籍看護栓的更緊，照護品質也令人擔憂。

一切錯在文化差異？

《快跑36小時》探討臺菲間文化差異，是否為造成菲籍外勞逃跑主因的橋段，也相當引人深思。後續訪問中，印尼、越南籍看護也不斷說出同樣的故事，顯然，跨國籍的普遍感受與體制壓迫較為相關，針對此種現象，潔思敏表示儘管目前工會成員以菲律賓籍最多，「但我們並不會分國籍，同樣身為看護工，我們就是代表家庭看護工爭取我們應有的權益。」

一位在台北市天母擔任看護的菲律賓姊妹，主動分享過往的勞動經驗。（張喻晴拍攝）

“ Treat us as humans ! ”

在訪談現場，記者不斷見到這群姊妹急切地握拳重現那些勞動場景，若將本次訪談內容作成聲量分析，voice（發聲/聲音）、educate（教育）、talk（溝通）就是不斷被重述的高頻字眼。

「畢竟我們是家庭看護工，沒有很多時間可以外出，因此我們要教導每一個『她』了解自己的權利。」潔思敏指出工會的首要目標就是教育，但所謂的教育，不只向內培力，也同樣向外與更廣的台灣群眾溝通，除呼籲雇主透過直接聘雇減輕雇傭兩端沉重的經濟負擔，她們也希望能夠向台灣人傳達「將勞動力還原為人(Treat us as humans)」的價值。

訪談尾聲，記者邀請眾菲籍姊妹們合影，「啊，要拍照了嗎？那要不要再拿出我們的旗子？」只見潔思敏急忙打開背包，再次拿出看護工會會旗，而站在一旁的Nana也馬上上前幫忙將旗的另一端攤平，面對鏡頭擺出燦爛的微笑。

這群人在故鄉幅散，卻在千里以外的地方聚合。

芙爾瑪芮（左三）、潔思敏（左四）與工會夥伴於桃園光影外合影。（張喻晴拍攝）